Винчунь кунгфу

Комментарий

Комментарий от: Дима, Ноябрь 30, 2010 в 8:18am

Америкосы очень скептически относятся к возможности перераспределения обзора осознания на области, не соотнесенные с их повседневной деятельностью, и уж тем более к тому, чтобы брать действующие результаты в образе прекрасного самочувствия и излечения болезней. К Вашему взору древние китайские чудотворци Кхи Конг

Комментарий от: nindzya, Июнь 30, 2008 в 9:19am

МОЯ КОНЦЕПЦИЯ ВИНЧУН

Среди поклонников китайских боевых искусств, винчун – особый случай. Одни называют его «суперстилем», другие ругают почем зря. Часто приходится слышать, что техника винчун несовершенна и нуждается в «доработке». Ещё чаще авторский стиль какого-либо мастера выдают за аутентичную технику винчун. С историей винчун тоже не всё ясно. Легендарная «история» винчун была написана в 50-х годах в Гонконге одним из учеников Ип Мана (Е Цзивэня) по имени Ли Мань. Настоящая история крайне запутана и противоречива. Связь между популярностью винчун и деятельностью Брюса Ли также весьма косвенная. После смерти Брюса Ли, его имя стало брэндом, который использовали для саморекламы его многочисленные «братья по школе».

Винчун – очень привлекательный стиль для «ленивых» людей. На родине винчун, в городе Фошань, им занимались выходцы из наиболее обеспеченных слоев населения (купцы, фабриканты, чиновники). Большинство южнокитайских стилей происходит из шаолиньской традиции и основана на низких широких позициях. Первые несколько лет посвящается мабу чжуангун (стоянию в «позиции лошади»). В школах винчун всё совершенно не так. Обычно, сначала изучаются сольные и парные формальные упражнения, затем работу на манекене и свободный поединок. Благодаря тому, что упражнения с партнером даются буквально с первых шагов, практического применения техники можно достичь очень быстро. Но плюсы винчун плавно перетекают в его минусы. Большое количество парной работы не оставляет времени для наработки действительно крепкой двигательной базы.

Начинающий заниматься винчун всегда находится перед выбором: тренироваться в одиночестве и совершенствовать «внутреннее усилие», или тренироваться вместе с партнером и быстро достичь практического результата. Чаще всего практикуется второе. Так появляются технически очень продвинутые ученики, не имеющие никакой «внутренней силы» (о таких говорят, «цветочные кулаки, парчовые ноги»).

Основной проблемой современных стилей винчун, на мой взгляд, является выделение какого-то одного аспекта тренировки винчун (чисао, манекена, цигун, свободного боя, тренировки форм или коротких связок) в ущерб остальным её видам. Например, «душой винчун» часто называют чисао («липкие руки»). Во-первых, чисао (тешоу) существует не только в винчун. Во-вторых, в винчун существуют несколько видов парной наработки, а чисао – всего лишь один из них. Иногда базу винчун строят на наработке ингун – «жесткого цигун», приводящего к гипертрофии мышц, и соответственно к резкому повышению общего уровня силы, которой пытаются подменить «внутреннее усилие». Чаще всего винчун просто «перекраивают» под спарринги по спортивным правилам, упрощая и без того незамысловатую технику до уровня дворового бокса.

Нужно быть реалистами. Изучать винчун можно всю жизнь, но на базовые навыки отводится не так уж много времени – всего несколько лет (от года до трех). Преобладание одного из видов наработки может происходить только за счет других её видов. Следовательно, базовый навык получается недостаточно полным. В таком случае ученик никогда не сможет достичь гунфу («мастерства»). Даже если впоследствии удастся попасть в руки хорошего наставника, на то, чтобы расстаться с неправильными стереотипами, потребуется много времени и сил.

Идея заключается в том, что в начале обучения нужно тренировать не только и не столько технику винчун («цюаньфа»), сколько методы наработки («гунфа»). Это «методы взгляда» («янфа»), «методы тела» («шэньфа»), «методы шага» («буфа»), «методы рук» («шоуфа») и «методы ног» («туйфа»). Всё вместе это создает основу («каркас», «движок» и т.п.) для дальнейшей практики винчун. Скорость прогресса в гунфа ограничена естественными возможностями тела (скоростью изменений в мышцах и сухожилиях). Говорят, что «прежде чем вложить меч в руку ребенка, нужно сделать из него воина». Имея хорошую основу, можно приступать к изучению формальных упражнений, которые содержат в себе опыт предыдущих поколений мастеров, и заниматься парными наработками.

Настоящее различие между стилями винчун состоит в способах «выдачи усилия». В одних школах используют «усилие в один цунь», в других «усилие вертикального кнута», в третьих «камень на веревке». Требования к положению тела, способам шага и взгляда остаются одинаковыми. Различие состоит в методах рук и ног. При этом шоуфа и туйфа – это совсем не приемы, а лишь методы подготовки тела к их выполнению.

Винчун – не фабрика по производству бойцов. Подход может быть только индивидуальным. Корректировка позиций возможна лишь под руководством наставника. Самостоятельно достичь правильного выполнения очень трудно. Для этого недостаточно простого соблюдения заученных правил. С другой стороны, точно представляя себе конечную цель гунфа, можно самостоятельно находить наиболее эффективные способы её достижения.

Современные стили винчун могут быть очень непохожи по методам тренировки, но в практическом применении имеют очевидное сходство. Это происходит потому, что в основе винчун лежит единая система тактических принципов и их практических решений. Сама по себе тактика – вещь сугубо индивидуальная. Стилевой же принцип реализуется в каждом конкретном приеме. Это опыт предыдущих мастеров, позволяющий сэкономить время, так необходимое до момента получения собственного. Таким образом, приемы – это те необходимые «костыли», без которых перспектива овладения «свободным боем» отдаляется в необозримое будущее. Практическая ценность немногочисленных, но как ни странно, весьма популярных «стилей без стилей» (ицюань, джеткундо и т.п.), оказываются тождественной индивидуальному уровню подготовки бойцов, которого они достигли, занимаясь ранее каким-нибудь другим, более «приземленным» стилем. Прежде всего, приемы – это методы воздействия на тело человека. Количество способов повредить чужое здоровье достаточно ограничено, и обычно, они все уже давно и хорошо известны. Современные творцы личных боевых систем экспериментируют с методикой, тактикой, усилиями, но когда доходит дело до практического применения, используют всё те же старые добрые способы вызвать нокаут толчком кулака в подбородок или болевой шок пинком в пах. С другой стороны, практически владея определенным набором поражающих техник, можно выстроить «под себя» тактику, самому устанавливая (или нарушая) свои же собственные правила. В этом и состоит проявление «творчества», которого так не хватает многим любителям создавать новоделы. Винчун, даже в самом своем изощренном варианте, представляет собой всего лишь около полусотни таких приемов, представляющих собой одновременные смещение шагом с линии атаки, контроль и удар. Одно движение решает сразу три проблемы: избегание атаки противника, проход сквозь его защиту и поражение уязвимой точки. Последнее наиболее важно. Дело в том, что различия в видах «усилия» напрямую зависят от особенностей тех целей, поражение которых обеспечивает выполнение тактической задачи. Например, на горло можно воздействовать с помощью захвата и смещения трахеи с помощью большого пальца в сторону, восходящего удара в кадык кулаком, или тычка двумя пальцами вниз. Исходя из этого, преимущество в схватке будет на стороне бойца с большим количеством «готовых решений», поскольку он может менять тактические установки по ходу боя. Необходимо сказать ещё об одно очень важной вещи. Нельзя тренировать имитацию усилия. Т.е. тренировка приема заключается совсем не в повторении общей схемы движения (без полновесного контакта) на несопротивляющемся партнере. Без неоднократного реального применения усилия говорить о устойчивом практическом навыке не приходится. Существует только один способ обучить свое тело правильному применению усилия – это настоящий бой. В те времена, когда возник винчун, недостатка в реальной практике никто не испытывал. Наоборот, возникала потребность максимально ограничить количество возможных конфликтов, так как ставкой обычно была жизнь. Добить поверженного врага у китайцев было в порядке вещей. Поэтому, прежде чем применить свое мастерство, ученик должен был быть уверен, что его навык действительно хорош. Для того, чтобы отрегулировать правильность позиции, контроля и усилия, в винчун имеется собственный способ – наработка приемов на деревянном манекене. Тренировка чисао («склеенных рук») может осуществляться только после того, когда есть «что склеивать». Но даже самый хитроумный манекен – всего лишь последний тест на прочность перед реальной практикой. К последней не относится спортивный спарринг. Спорт – это способ воспитания «сильной личности» путем преодоления собственного несовершенства. Противник в спортивных единоборствах подбирается с максимально похожими физическими показателями. Он не является противником в полном смысле этого слова, а служит всего лишь объектом для реализации собственных скрытых возможностей. В реальном бою главное даже не выжить, а выполнить поставленную задачу любым путем. Навык поражения уязвимых частей тела противника – всего лишь инструмент, один из многих возможных. Нравится это современным любителям боевых искусств, или нет, но не рискуя собственной жизнью научиться чему-либо действительно стОящему совершенно невозможно. Изменяя кондиции своего тела, приобретая способность воздействовать на другого человека с заранее ожидаемым результатом, и регулярно находясь в опасных ситуациях, можно действительно быстро и эффективно научиться винчуну.

Такова, вкратце, идея. Тренировать тело, изучать приемы и практиковать только в реальном бою.

Комментарий от: nindzya, Июнь 30, 2008 в 9:18am

НИКОГДА НЕ БОРИСЬ С БОРЦОМ


Ещё когда я жил в Киле и изучал Вин Чунь (Wing Chun -WC) в клубе «Будо», и потом, начиная с 1975 года, когда я начал изучать Вин Цунь (Wing Tsun - WT), я завершал каждую тренировку четвертью часа борьбы на земле.

Я начал свою карьеру в боевых искусствах подростком с занятий вольной борьбой, а потом занимался дзюдо, дзюдзюцу и айкидо. Мой дядя учил меня приёмам борьбы, а сосед, который был хорошим борцом, занимался со мной иногда, чтобы вносить необходимые поправки. Я получил прозвище “Кейт Душитель”, потому что техники удушения в стойке и на земле были моей “коронкой”. Я никогда не был побеждён и выигрывал все свои поединки в зале и на улицах удушением. Добавьте к этому тот факт, что я имел вес 97 килограммов и поднимал до 200 килограммов ежедневно. Иногда я боролся на земле с тремя противниками одновременно и побеждал, используя удары по почкам и приёмы удушения.

Однако, все эти вещи имели маленькое или никакого влияния на Вин Цунь, где боец не борется с силой противника, а заимствует её и использует в свою пользу. Мои ученики в Киле не имели большой физической силы и моего опыта борьбы. Однако, я был шокирован, когда попытался использовать свою борцовскую тактику против шифу Леуна Тина (Leung Ting). Его техники Чи Сау мешали моему нападению. Мой младший “брат по кунфу” из Ирака также боролся ранее, весил более ста килограммов и часто посещал учебные лагеря Масутацу Ояма. Когда он попытался “удавить” мастера Тина “медвежьим” захватом, то Леун Тин просто ударил его локтем в лицо.

Годы спустя, когда мой собственный Вин Цунь всё лучше и лучше работал без применения силы, я имел многочисленные подобные опыты, и даже менее мирные поединки с борцами. К моему удивлению и удовлетворению, они никогда не могли положить на меня руку. Мне никогда не приходилось продолжать бой на земле. Мой опыт совпал с опытом шифу Леуна Тина и Брюса Ли, которые закончили все их поединки ударами в стойке.

Служащие специальных полицейских подразделений, которые посетили международный полицейский семинар, были полностью убеждены анти-борцовской техникой Вин Цунь. Они сами увидели, с какой лёгкостью мастер Леун Тин противостоял неожиданным нападениям – захватам и броскам - полицейского инструктора по дзюдзюцу, который весил более ста десяти килограммов и был силён, как медведь. Зрители дружно замирали на несколько секунд, которые требовались мастеру, чтобы освободиться от захвата.

Интерес к бою на земле возник в EWTO ещё в середине 80-х годов. Он снова появился теперь, благодаря далёким от реальности «реальным поединкам» в клетке «Октагона». Нами было точно установлено, что многие техники Вин Цунь позволяют полностью разрушить приёмы борцов.

В своей книге “Vom Zweikampf” я написал, что борец уступает в бою против боксёра или каратэка. Я уверен, что хороший боец Вин Цунь, который знаком с анти-борцовскими техниками, может остановить нападение борца с помощью Чи Сау и ударов ладонями, кулаками и ногами. Мы должны сделать своим принципом девиз Билла Невмана, мастера эскрима: "Никогда не боксируй с боксёром, никогда не борись с борцом!" Это означает, что не нужно пытаться превзойти кого-то в его сильной стороне. Это также бесполезно, как попытки борцов дзюдзюцу или каратэка быстро изучить технику Вин Цунь и использовать её против экспертов этого стиля.

Если боец Вин Цунь хочет использовать борцовские техники, чтобы победить борца, он должен истратить столь же много времени и энергии на их изучение, сколько их тратит борец. Но мы – бойцы Вин Цунь, и мы ни хотим становиться борцами и смешивать это искусство с борьбой. Это – то, чего мы не должны делать в Вин Цунь.

Мы должны думать о трёх дистанциях реального боя и оружии, пригодном к употреблению на каждой дистанции, как я писал об этом в “Vom Zweikampf”:

1. длинная дистанция – ноги,
2. средняя дистанция – руки,
3. короткая дистанция – локти, колени, голова, захваты (удержания) и броски.

Это показывает нам, что бой на земле является продолжением борьбы, которая ведётся на короткой дистанции и перешла в партер после броска. Это значит, во-первых, что борец должен получать ваши удары ногами по коленям и в пах. Чтобы приблизиться к вам противник должен разорвать дистанцию. Во вторых, он должен получить серию ударов в глаза и горло. Это может быть выполнено после систематической практики формы Биу Цзе или комплекса с деревянным манекеном. На третьем уровне противник должен преодолеть ваши приёмы Чи Сау, ваши удары локтями и коленями. Только после этого он может бросить вас. Таким образом, противник должен быть способен преодолеть анти-захватные и анти-бросковые техники Вин Цунь на трёх уровнях защиты.

Если вы боретесь не с обычным борцом, а с бойцом, практикующим систему Леуна Тина, то очевидно, что вы не готовы к бою на земле с этим человеком. Даже если вы тренируетесь дважды в неделю в борьбе на земле, этот человек будет играть с вами в “кошки-мышки” и опрокинет вас на первых двух дистанциях.

Тем “боевым наркоманам” EWTO, которые желают участвовать в борьбе в клетке (или хотят проверить свои навыки) можно дать такой совет. Вы должны посвятить десять дополнительных часов в неделю (минимум) изучению боя на статистически маловероятной дистанции и при этом выдержать некоторые из самых плохих падений (покажите мне специалиста по бою на земле без травм плеча или других подобных повреждений). Если у вас есть здравый смысл, то лучше делайте то, что вы умеете, а именно, Вин Цунь.

Сунь Цзы, знаменитый китайский стратег и автор трактата "Искусство Войны", говорил, что мудрый генерал должен использовать силы своего отряда против слабостей врага. На этом была основана сама природа Вин Цунь. В бою на земле мы можем быть лишь столь же хороши, как борец, добиваясь этого чрезмерно большими усилиями. Умный генерал будет сам определять место битвы и оружие. Я советую для боя с борцом выбирать первые две дистанции и стремиться завершать бой там. Техника Чи Сау делает все попытки захватить нас невозможными в самом начале.

В бою на земле у нас также есть пара сюрпризов, способных остановить нашего противника. Вин Цунь предлагает решения, которые не требуют большой силы. Гибкость, удары локтями и коленями должны играть главную роль на земле.

В заключение стоит напомнить слова Эмина Божтепе (Emin Boztepe), которые он сказал на одном из семинаров, посвящённых технике боя с борцом на земле: "Бой с борцом на земле – последняя и наиболее незначительная часть Вин Цунь. Я провёл приблизительно триста поединков, но никогда не был вынужден бороться на земле. Ни одного раза!”.

НИКОГДА НЕ БОРИСЬ С БОРЦОМ


Ещё когда я жил в Киле и изучал Вин Чунь (Wing Chun -WC) в клубе «Будо», и потом, начиная с 1975 года, когда я начал изучать Вин Цунь (Wing Tsun - WT), я завершал каждую тренировку четвертью часа борьбы на земле.

Я начал свою карьеру в боевых искусствах подростком с занятий вольной борьбой, а потом занимался дзюдо, дзюдзюцу и айкидо. Мой дядя учил меня приёмам борьбы, а сосед, который был хорошим борцом, занимался со мной иногда, чтобы вносить необходимые поправки. Я получил прозвище “Кейт Душитель”, потому что техники удушения в стойке и на земле были моей “коронкой”. Я никогда не был побеждён и выигрывал все свои поединки в зале и на улицах удушением. Добавьте к этому тот факт, что я имел вес 97 килограммов и поднимал до 200 килограммов ежедневно. Иногда я боролся на земле с тремя противниками одновременно и побеждал, используя удары по почкам и приёмы удушения.

Однако, все эти вещи имели маленькое или никакого влияния на Вин Цунь, где боец не борется с силой противника, а заимствует её и использует в свою пользу. Мои ученики в Киле не имели большой физической силы и моего опыта борьбы. Однако, я был шокирован, когда попытался использовать свою борцовскую тактику против шифу Леуна Тина (Leung Ting). Его техники Чи Сау мешали моему нападению. Мой младший “брат по кунфу” из Ирака также боролся ранее, весил более ста килограммов и часто посещал учебные лагеря Масутацу Ояма. Когда он попытался “удавить” мастера Тина “медвежьим” захватом, то Леун Тин просто ударил его локтем в лицо.

Годы спустя, когда мой собственный Вин Цунь всё лучше и лучше работал без применения силы, я имел многочисленные подобные опыты, и даже менее мирные поединки с борцами. К моему удивлению и удовлетворению, они никогда не могли положить на меня руку. Мне никогда не приходилось продолжать бой на земле. Мой опыт совпал с опытом шифу Леуна Тина и Брюса Ли, которые закончили все их поединки ударами в стойке.

Служащие специальных полицейских подразделений, которые посетили международный полицейский семинар, были полностью убеждены анти-борцовской техникой Вин Цунь. Они сами увидели, с какой лёгкостью мастер Леун Тин противостоял неожиданным нападениям – захватам и броскам - полицейского инструктора по дзюдзюцу, который весил более ста десяти килограммов и был силён, как медведь. Зрители дружно замирали на несколько секунд, которые требовались мастеру, чтобы освободиться от захвата.

Интерес к бою на земле возник в EWTO ещё в середине 80-х годов. Он снова появился теперь, благодаря далёким от реальности «реальным поединкам» в клетке «Октагона». Нами было точно установлено, что многие техники Вин Цунь позволяют полностью разрушить приёмы борцов.

В своей книге “Vom Zweikampf” я написал, что борец уступает в бою против боксёра или каратэка. Я уверен, что хороший боец Вин Цунь, который знаком с анти-борцовскими техниками, может остановить нападение борца с помощью Чи Сау и ударов ладонями, кулаками и ногами. Мы должны сделать своим принципом девиз Билла Невмана, мастера эскрима: "Никогда не боксируй с боксёром, никогда не борись с борцом!" Это означает, что не нужно пытаться превзойти кого-то в его сильной стороне. Это также бесполезно, как попытки борцов дзюдзюцу или каратэка быстро изучить технику Вин Цунь и использовать её против экспертов этого стиля.

Если боец Вин Цунь хочет использовать борцовские техники, чтобы победить борца, он должен истратить столь же много времени и энергии на их изучение, сколько их тратит борец. Но мы – бойцы Вин Цунь, и мы ни хотим становиться борцами и смешивать это искусство с борьбой. Это – то, чего мы не должны делать в Вин Цунь.

Мы должны думать о трёх дистанциях реального боя и оружии, пригодном к употреблению на каждой дистанции, как я писал об этом в “Vom Zweikampf”:

1. длинная дистанция – ноги,
2. средняя дистанция – руки,
3. короткая дистанция – локти, колени, голова, захваты (удержания) и броски.

Это показывает нам, что бой на земле является продолжением борьбы, которая ведётся на короткой дистанции и перешла в партер после броска. Это значит, во-первых, что борец должен получать ваши удары ногами по коленям и в пах. Чтобы приблизиться к вам противник должен разорвать дистанцию. Во вторых, он должен получить серию ударов в глаза и горло. Это может быть выполнено после систематической практики формы Биу Цзе или комплекса с деревянным манекеном. На третьем уровне противник должен преодолеть ваши приёмы Чи Сау, ваши удары локтями и коленями. Только после этого он может бросить вас. Таким образом, противник должен быть способен преодолеть анти-захватные и анти-бросковые техники Вин Цунь на трёх уровнях защиты.

Если вы боретесь не с обычным борцом, а с бойцом, практикующим систему Леуна Тина, то очевидно, что вы не готовы к бою на земле с этим человеком. Даже если вы тренируетесь дважды в неделю в борьбе на земле, этот человек будет играть с вами в “кошки-мышки” и опрокинет вас на первых двух дистанциях.

Тем “боевым наркоманам” EWTO, которые желают участвовать в борьбе в клетке (или хотят проверить свои навыки) можно дать такой совет. Вы должны посвятить десять дополнительных часов в неделю (минимум) изучению боя на статистически маловероятной дистанции и при этом выдержать некоторые из самых плохих падений (покажите мне специалиста по бою на земле без травм плеча или других подобных повреждений). Если у вас есть здравый смысл, то лучше делайте то, что вы умеете, а именно, Вин Цунь.

Сунь Цзы, знаменитый китайский стратег и автор трактата "Искусство Войны", говорил, что мудрый генерал должен использовать силы своего отряда против слабостей врага. На этом была основана сама природа Вин Цунь. В бою на земле мы можем быть лишь столь же хороши, как борец, добиваясь этого чрезмерно большими усилиями. Умный генерал будет сам определять место битвы и оружие. Я советую для боя с борцом выбирать первые две дистанции и стремиться завершать бой там. Техника Чи Сау делает все попытки захватить нас невозможными в самом начале.

В бою на земле у нас также есть пара сюрпризов, способных остановить нашего противника. Вин Цунь предлагает решения, которые не требуют большой силы. Гибкость, удары локтями и коленями должны играть главную роль на земле.

В заключение стоит напомнить слова Эмина Божтепе (Emin Boztepe), которые он сказал на одном из семинаров, посвящённых технике боя с борцом на земле: "Бой с борцом на земле – последняя и наиболее незначительная часть Вин Цунь. Я провёл приблизительно триста поединков, но никогда не был вынужден бороться на земле. Ни одного раза!”.

Комментарий от: nindzya, Июнь 30, 2008 в 9:17am

Прошло много лет, и все эти годы я продолжал изучать Вин Чунь, учась у разных мастеров. Я знаком со многими направлениями семьи Вин Чунь. Однажды я прочитал заметку в Интернете, где говорилось, насколько искусным был Эмин Бозтеп. Это разожгло мой интерес, ведь эта статья ставила его на ту ступень, где он мог справиться с людьми практикующими другие боевые искусства и имеющими очень высокий ранг. Вин Чунь - хорошая система, думал я, но часто удивлялся, неужели действительно можно справиться, так как учили на тренировках, с ошеломляюще быстрыми ударами ногами из других стилей или всё же они будут быстрее? Нам говорили, что люди, изучавшие Вин Чунь, достаточно хорошо выступают на турнирах в Европе, но мы никогда не видели этих турниров, и поэтому все это оставалось только разговорами между членами клуба. Некоторые из тех, кто занимался в нашем клубе, в конце концов, вернулись назад к другим стилям, потому что у них не было уверенности в Вин Чунь. Они знали, что Вин Чунь хорош в ближнем бою, но не доверяли ему полностью в бою на дистанции.

Итак, я связался с Эмином Бозтепом, чтобы спросить, сможет ли он провести семинар по Вин Чунь в Канаде. Эмин был довольно приятен по телефону и сказал, что приедет. Это было в прошлом году. Но в то время мы подумывали ещё о чьей-нибудь кандидатуре для семинара и не могли решить как клуб, кого стоит пригласить. Обычно члены нашего клуба предпочитают примерно один семинар в год. Поэтому в прошлом году мы не пригласили Эмина Бозтепа. Но в этом году мы были ШОКИРОВАНЫ от того, насколько был хорош этот человек. Все, что я читал о нем, оказалось правдой. Он был словно тот мистический странник из кинофильмов, что приходит в город, и когда странник уходит, город уже никогда не будет прежним. В основном на семинаре присутствовали люди, занимающиеся Вин Чунь, но были еще и люди из Карате, ТаеКвонДо, Хапкидо, Айкидо, кое-кто из КунгФу и Эскрима. В первый день Эмин потряс всех своими поразительными демонстрациями Вин Чунь. Рядом с Эмином мы выглядели новичками. Он мог делать все: хватать, бить ногами, руками, уходить от совместных атак и сдерживать борьбу. Он показал нам простые вещи: удары и работу ногами, а затем продемонстрировал, как это нам поможет против любого нападения. Движения Эмина были стремительны, аккуратны и грациозны. Когда я впервые поговорил с Эмином, я сказал ему, что да, вся эта техника может быть эффективна, потому что вы тренируетесь по 6 часов в день и движения грубые и резкие, но сможет ли всё это помочь нашим младшим женщинам-ученицам? На что Эмин ответил, что он тренировал больше женщин, чем кто бы то ни было, и все они в хорошей форме. Правда у меня все еще были сомнения. Но когда я увидел Эмина в движении, я понял, что он поражал соперников, не основываясь целиком на грубой силе. Он был лучшим в технике и использовал мягкое пружинистое прикосновение. Он показал, как маленький человек может применять искусство против более сильных соперников. В зале не осталось людей, не убежденных в его мастерстве.

Более того, Эмин оказался великолепным учителем. У нас есть женщины, являющиеся профессиональными учителями высшего класса, которые считают, что большинство мужчин грубияны. Они не сказали ни одного доброго слова, ни об одном из учителей. Но даже они говорят, что надеются когда-нибудь научиться так же преподавать как Эмин. Он был очень тщателен в умении выделить основное и мог объяснить, почему это делается так, а не иначе. Он мог логично разложить объясняемое на части. К слову, я не отчисляю денег в организацию Эмина и не являюсь её частью. Я просто пытаюсь честно пересказать то, что я видел.

Я думал, Эмин часто тренируется с «железом» и поэтому у него не должно быть такого же расслабленного чувствительного прикосновения, как у нас, но я ошибался. Он мог реагировать на малейшую силу и создавать маленькое давление, с которым следовало работать. Он был невероятно быстр. Он был мастером техники. Он так же применял технику немного отличающуюся от чистой техники Вин Чунь. (примечание: Wing Tsun до сих пор произносится Wing Chun, но организация Леунг Тинга хочет отделить свое искусство от других семей Wing Chun). Работа ног Эмина впечатляла.

Во второй день семинара, мы учились применять от атак ногами любого рода, знания полученные в первый день семинара. Эмина не волновало, были ли это удары ногами из Тайского бокса, Карате, ТаеКвонДо или Хапкидо. Он справился со всеми. Эмин всегда двигался по направлению к вашему центру, его работа ногами была феноменальна. В какой-то момент он попросил одну из младших девушек встать лицом к лицу со вторым даном по Хапкидо. Он попросил парня из Хапкидо работать очень быстрые круговые удары ногами в направлении её головы, а потом, подтолкнув её в нужный момент, продемонстрировал, что для того, чтобы попасть внутрь удара такого рода, нужен всего лишь выбор времени и правильная работа ног. После того, как вы увидите Эмина, у вас больше не останется сомнений насчет того, как справиться с ударами ногой. Но, как говорит Эмин, здесь нет магии и тайны, есть только тяжелая проработка того, что он однажды вам покажет. Эмин всегда выбирает самого умелого, большого человека из толпы, чтобы продемонстрировать на нем. И в расслабленном состоянии нейтрализует все, что он делает. Его не волнует, что вы изучали или каких достижений в этом добились.

После полудня Эмин учил нас наиболее частым приёмам борьбы, захватам или джиу-джитсу, при помощи которых люди, владеющие этими методами, могут опрокинуть вас на землю. Мы уже были немного знакомы с этими техниками, а теперь нам показали, как можно отражать эти атаки. Контратаки были основаны на технике, применимой даже для невысоких людей. Кое-что я никогда не видел до этого. Всем понравилось. Когда я впервые услышал, что он обучает борьбе и тому как ей противостоять, используя Вин Чунь, это не прозвучало для меня слишком притягательно, но на самом деле это было весело и эффективно.

На третий день Эмин разделил нас на тех, кто уже изучал Вин Чунь и тех, кто нет. Те, кто изучали Вин Чунь, работали Чи Сао. Перед тем, как начать, он сказал нам, что мы ничего не знаем. Для меня это прозвучало довольно высокомерно, потому что он не мог знать то, что знаем мы. Но как только он скрестил с нами руки, мы не могли не согласиться. Он был неуловим, очень легок, очень чувствителен. Найти его центр было невозможно. Координация его рук и ног была прекрасна. Даже если вы уверены, что он не причинит вам вреда, Эмин остается одним из наиболее страшных соперников из тех, с кем вы когда-либо можете оказаться лицом к лицу. То, как он нас поправлял, объяснял и демонстрировал Чи Сао было великолепно. Со всей честностью я бы сказал, что я знал одного или двоих из мира Вин Чунь, у кого было такое же исключительное мастерство (Др. Кхоэ и Кеннет Чунг), но Эмин обладает реальным систематическим способом передачи своего мастерства. Я бы сказал, что у него более организованная система преподавания. В течение курса на семинаре Эмин отвечал на все вопросы, используя теорию и впечатляющие демонстрации. Он показывал защиту от многочисленных атак противника, работу против палки и ножа. Он показал оба метода – как использовать нож и как защищаться от него, но, реально, сказал он, забудьте это. Преимущество против вас слишком велико, и не важно, кто ты. Был задан вопрос о дюймовом ударе Брюса Ли. Эмин сказал, что «это ничто» и перешел к демонстрации на самом огромном парне, который опробовал внешне мягкий удар Эмина на себе. Его приподняло и он отлетел на четыре шага на крышку какого-то стола. Однако в жизни, сказал Эмин, эффект будет другой, вы упадете том же на месте.

Любой, практикующий Вин Чунь, имеющий сомнения в своем искусстве или наоборот думающий, что он уже самый лучший, не видел ничего, до тех пор, пока не увидит Эмина.

Я бы очень рекомендовал Эмина любому, у кого возникают сомнения относительно Вин Чунь. Я помню, читал где-то, что Вин Чунь всего лишь примитивная система боя, которую любой может выучить за два года, только и всего. Фактически, многие люди изучают Вин Чунь быстро, а потом переходят к более эффектно выглядящим боевым искусствам. Вин Чунь, или Вин Чунь Эмина, является наиболее эффективным из того, что я видел. Возможно, вы все время читаете похожие высказывания обо всех боевых искусствах и думаете НУ ДА, КОНЕЧНО. Естественно, не все люди, посетившие семинар, примкнут к организации Эмина, но ВСЕ, кто его видел единого мнения о том, что он был лучшим, из тех, кого они когда-либо видели. Нам казалось, что мы смотрели на Брюса Ли в начале взлета его карьеры. Эмин не претендует на звание лучшего, но никто не может предположить, что может быть кто-то лучше его. Эмин еще не знает всю систему Вин Чунь целиком, но то, что он знает, он знает по-настоящему и может применить. А многие из нас изучили все, но ничего применить не могут.

Никто из приглашаемых нами ранее на семинар не смог произвести такого сильного эмоционального эффекта на клуб. Эффективность в бою определяется твоим умением, не умея, ты начнешь серьезно сомневаться в том, чем ты занимаешься. Множества аргументов против Вин Чунь, расположенных в Интернете, просто не существовало бы, если бы эти люди встретили Эмина лично. Эмин жесткий учитель, но он остр умом и у него есть чувство юмора. Он понравится не каждому, но никто не отрицает его мастерства. Эмин очень точен относительно типа людей, которых он обучает. Это хорошая черта, и вы поймете, что я имею в виду, когда увидите его искусство. В Германии много клубов перешли к Эмину и остаются верны ему, увидев его искусство лишь однажды. Он был объявлен бойцом года в Германии. Теперь я понимаю, почему.

На первых порах в клане Вин Чунь в Гонконге было много хороших бойцов. Я думаю, после появления Эмина, клан Вин Чунь пересмотрит методы обучения своему искусству. Конечно, существуют и другие хорошие бойцы Вин Чунь, но, к несчастью, у тех, кого я видел, нет системы тренировок, которая помогла бы справиться с весьма умелыми современными бойцами. Принципы Wing Tsun и Wing Chun конфликтуют. Wing Chun обычно ссылается на раннее искусство Ип Мэна, а Wing Tsun является более поздним искусством, улучшенным для того, чтобы справляться с современным типом бойцов. Немцы произвели множество собственных исследований в этой области. Я ожидаю развития, только в случае встречи представителей Wing Tsun и верхушки Wing Chun. Я думаю, что мы сейчас наблюдаем новую волну бойцов Wing Tsun /Wing Chun, которые придут из Европы и в корне изменят наше представление о том, что есть Вин Чунь. Это письмо обошло весь мир Вин Чунь. Учитель моего учителя, Ван Кью, всегда говорил, что большинство написанного о Вин Чунь – вздор. После всех этих лет я понимаю, что он имел в виду. Но я до сих пор думаю, что информация была все же полезна и ценна в любом виде, но теперь осознаю сказанное довольно легко. Действительно знать то, о чем ты говоришь, и быть в состоянии выполнить то, о чем ты говоришь – это две огромные разницы.

1. Здесь нет магии или тайны, только много тяжелой работы. Большинство людей слишком ленивы, чтобы научиться.

2. Важно не количество лет твоей практики, а количество часов в этих годах.

3. Если хочешь научиться бить кулаком, ты должен много бить кулаком. Если хочешь научиться бить ногой, ты должен много бить ногой.

4. Практика Эмина: Даже у Ван Кью один ученик семь лет учился только входу внутрь атаки (искусство быстрого сближения).

5. Ключ к искусству Вин Чунь – работа ногами. Следовательно, каждая практика должна включать уклонения (повороты) и подшагивания.

6. Истинная позиция Вин Чунь: таз направлен вперед. Передняя нога пружинит и не может быть сметена. Колени сближены настолько, что удар не может проникнуть внутрь (это было описание передней стойки).

7. Умение входить в удары ногами – это умение правильно выбрать время, которое приходит через долгую практику против ударов ногами. Начните с простых вариантов.

8. В Вин Чунь нет шагов назад. Стой на месте, иди вперед, или повернись.

9. Когда приходит сила, мы не встаем у нее на пути. Мы используем частичный перехват этой силы и поворачиваем тело, чтобы её нейтрализовать. Вторая форма Вин Чунь учит необходимой работе ног. Направление силы определяет, направление твоего поворота.

10. Не планируй своих действий. Ты должен почувствовать, куда будет направлена сила. Представь палку, плывущую вниз по реке, и эта палка натыкается на камень. Палка будет отклоняться в том направлении, которое не может быть предсказано заранее. Когда подобным образом приходит удар, мы принимаем силу, и эта сила заставляет наше тело реагировать и меняться в необходимую структуру Вин Чунь – Бон Сао или Тан Сао.

11. В Вин Чунь нет блоков или наклонов корпуса, есть только временные переходы. Бон Сао ставится только на мгновение, а затем меняется на атаку.

12. Как только вы прижимаете что-то, вы блокируете его силу.

13. В кино дюймовый удар отправляет в полет. В реальности дюймовый удар просто осадит вас на землю.

14. Не отбивайте жёстко удары с помощью Бон Сао или других блоков, это будет Каратэ, с использованием инструментов Вин Чунь.

15. Чтобы научиться чувствовать, один партнер направляет силу, а вы реагируете с помощью Бон Сао, Тан Сао, Фок Сао, Джом Сао, и так далее.

16. Рука должна быть, как пружина. Если ты давишь на Бонг Сао, ты сжимаешь пружину. А как только, ты снимаешь давление, пружина распрямляется тебе в лицо.

17. Любой вид удара в Вин Чунь имеет силу.

18. Когда вы атакуете, вы наносите удары руками, локтями, коленями,…и всё это должно быть на высокой скорости.

19. Вам требуется организованная система тренировок или ваш прогресс в Вин Чунь остановится.

20. У системы Wing Tsun есть множество нововведений в процесс тренировки, которые постепенно ставят ученика на тот уровень, с которого он в состоянии справиться с любым из существующих сегодня стилей боевых искусств. Но чтобы добиться этого, ученики упорно работают.

Здесь нет секретной техники.

Комментарий от: nindzya, Июнь 30, 2008 в 9:15am

Винг-Чун как он есть.
Категория: Вин Чун
Признаться я не ожидал что моя статья "Скрытый бой" вызовет такой ажиотаж. Узнал про себя много нового. На koi-combat меня раскрыли и развенчали все мои винчунско-айкидошные фишки. Поэтому я и решил написать о боевом Винг-Чуне. Честно признаюсь, изначально писать о своей школе я не хотел т.к. "всяк кулик своё болото хвалит", но после всей чуши сказаной в форуме про Винг-Чун моё терпение лопнуло. И впредь, господа читатели, хотите поливать меня грязью – пожалуйста. Но лично меня. Не трогайте стиль и Учителя. Если я плохой специалист, то в этом виноват только я.
К сожалению, так сложилось, что в СССР Кунг-фу не прижилось. Умами завладело карате, да и КНР предложило гражданский вариант Кунг-фу – У-шу комплексы "танцевально-оздоровительной" гимнастики. Да и видеофильмы с гундосым переводом, прыжками через дома, утрированными боями и фразами "Моё Кунг-фу лучше твоего" сделали своё дело. Конечно, были энтузиасты-одиночки, обучавшиеся у китайских и вьетнамских студентов и не только у них. Мой знакомый обучался у офицера спецназа, бывшего на стажировке в Шаолине. Но эти одиночки погоды не делали. И, к сожалению, недоверчиво-брезгливое отношение к Кунг-фу сохранилось до сих пор. С чем и приходится бороться.
Винг-Чун изначально разрабатывался как альтернативная боевая система, способная конкурировать с системами уже существующими к тому времени в Китае. В основном это были Шаолинские звериные стили. Перед создателями поставили задачу : подготовка бойца должна укладываться в 7-8 лет, и при этом боец должен на равных работать с адептом Шаолинских стилей, отдавшим на обучение 15-20 лет. Я считаю, что с задачей создатели справились.
Для удобства обучающихся система разбита на пять частей (для удобства буду писать по русски): Сю Лим Тао, Чам Кю, Деревянный Манекен, Бю Цзы и Оружие (парные ножи Дао и длинный шест).
Также в системе существуют тао, каждое тао для удобства разбито на три части. Тао называются по названиям частей.
Сю Лим Тао – изучает принципы боя на дистанции вытянутой руки от противника и предназначено для противодействия одному или нескольким неподготовленным противникам. Вся техническая база Винг-Чуна изучается на этом уровне. В дальнейшем, на более высоких этапах обучения, практикующийся изучает новые принципы боя. Поэтому Сю Лим Тао также является самой важной частью Винг-Чуна, т.к. закладывает технический фундамент.
Чам Кю изучает принципы боя на расстоянии локтя. На этом этапе 80% тренировок посвещено работе в парах. Много упражнений на чувствительность и "липкость" (кстати, очень многие неправильно представляют себе, что же такое "липкие руки". Контроль в "липких руках" осуществляется не ладонью, как думают многие, а предплечьем, путём наложения его на руку противника. "Липкость" означает чувствительность к давлению, производимому рукой противника, и сопровождение руки предплечьем предпринимается с целью не допустить каких-либо технических действий со стороны противника, либо для проведения своих). Также на уровне Чам Кю начинается бой в "липких руках". Бой в "липких руках" - это только тренировочная техника для приобретения навыков чувствительности и прохода через руки противника. В реальном бою используются лишь навыки, полученные в бою в "липких руках". Сам по себе бой в "липких руках" похож на шахматы, кто кого переиграет. При этом изучаются принципы скрутов и реверсов корпуса для уселения удара на близкой дистанции. Чам Кю готовит практикующегося к бою с подготовленным противником. В принципе, изучив Сю Лим Тао и Чам Кю, практикант уже является хорошим бойцом, способным справиться с противниками разных квалификаций. К сожалению, господам злопыхателям из Питера явно не встречались бойцы Винг-Чуна хотя бы уровня Чам Кю.
Деревянный манекен является "корректором" техникческой базы. Он же шлифует и технику ловушек руками, базовые принципы которой были заложены на Чам Кю. Если Сю Лим Тао и Чам Кю изучаются лет за пять, то на деревяшке можно застрять надолго. Так что есть лишний стимул всю технику сразу ставить правильно.
Бю Цзы – между собой интруктора её называют "техникой выхода из хреновых ситуаций". На Бю Цзы ставятся принципы боя на критической дистанции, когда сходишься с противником грудь в грудь. Принципы Бю Цзы используются в бою с очень крутыми противниками. Хороший боец Винг-Чуна 80% боёв закнчивает на уровне Сю Лим Тао, 12% на Чам Кю и только 8% на Бю Цзы. Противник должен быть очень крутым, чтобы начать использовать против него принципы Бю Цзы. Большинство средних и хороших бойцов не могут пройти через руки бойца Винг-Чун дальше Чам Кю.
И уровень Оружия носит в основном вспомогательный характер. Укрепляет предплечья.
Также в Винг-Чуне есть раздел Кум На Са . Раздел бросково-болевой техники. Базируется на Цин- на. Борьба стоя и в партере.
Теперь я хотел бы осветить несколько аспектов, представляющих интерес для занимающихся Винг-Чунем. В основном я рассчитываю на новичков, но думаю продвинутым занимающимся будут также интересны некоторые моменты.
Аспекты будут по уровню Сю Лим Тао, т.к., опять повторюсь, это самый важный раздел.
Начну с Эйджи Кинема (Yee Gee Kim Yeung Ma). Научитесь стоять в ней хотя бы 30 минут. Да, стойка учебная, её мы не используем для боя, но она закладывает технику правильной постановки таза и ног для передвижений, а также правильное расслабление плечевого пояса. В принципе, если вы делаете 1-ую часть Сю Лим Тао (Siu Lim Tao) отдельно делать Эйджи не нужно (хотя любовь занимающихся к 1-ой части общеизвестна).
Не пренебрегайте 1-ой частью, в неё заложенно понимание траектории Чер Кюна (Chair Kuen), правильное давление в Чи Сао (Chi Sau) и правильное дыхание. При выполнение 1-ой части постарайтесь сосредеточиться на ощущении локтя и низа живота при дыхании. Человеческая психика так устроена, что не может делать больше двух дел одновременно, так что сосредоточившись на локте и низе живота, Вы тем самым уберёте мыслефон. Научитесь входить в это состояние и удерживать его, пригодится для боя. Глаза при выполнении 1-ой части лучше не закрывать, представьте, что напротив вас противник, направьте свой взгляд ему в переносицу и расфокусируйте зрение. Моргать старайтесь когда уже совсем невмоготу. После выполнения тао, закройте глаза и повращайте глазами 10 раз вправо и влево. Затем наложите основания ладоней на глаза и потрите их. Очень важная деталь - следите за положением таза в Эйджи, не подавайте его слишком вперёд: во-первых неустойчивая позиция, во-вторых заработаете гипермобильность позвонков в поясничном отделе. Выполнение первой части начните с 5 минут, за два месяца доведите до 20.
Т.к. Чер Кюн (Chair Kuen) не скоростно-силовой удар, а кинетический, ставить его лучше всего не на груше и лапе, а на газете. Возьмите газетный лист сложите вчетверо, разорвите по сгибам и прекрепите так, чтоб он свободно висел. И вперёд, пока не научитесь лопать лист с первого удара. Научились, ещё одну подвесим и так до 4-х четвертинок. Этого вполне достаточно. Таким же образом можно ставить все удары как руками, так и ногами. Только не занимайтесь фигнёй типа разгона воздуха руками и ногами. Удары надо на чём-то ставить.
Обратите пристальное внимание на технику 8 локтей (Da’m Jong), мощное оружие ближнего боя. Попробуйте с партнёром защиту локтями и нанесение стопорящих ударов локтём в бьющую руку противника(бицепс, кисть, передняя часть дельты, ключицу). Только не покалечьте друг друга. Попробуйте включать локти в технику Да (Da), кстати, Да - это любой удар рукой, так что играйтесь. Да - весьма важная техника, обучающая блокировать одновременно с ударом. В бою всегда старайтесь использовать этот принцип - одновременный блок-удар. В дальнейшем, на Чам Кю, вы ознакомитесь с техникой блокировки ударов ударами(это Kuen Si Kuen).
В ударах ногами старайтесь больше практиковать удары по нижниму уровню. И главное: удар ногой эффективен на том уровне, на котором вы можете удерживать ногу. Т.е. вытяните перед собой на уровне пояса ногу в положении Дзин Гэрк (Jing Gurk) (нога параллельна полу и выпрямлена в колене) и попробуйте простоять 5 минут. Получилось - замечательно, можете смело бить Дзин Гэрк на уровне пояса, удар будет мощным. Не получилось - научитесь держать. Можно делать и такое упражнение для развития силы удара. Исходное положение как при держание ноги, теперь подтяните колено к груди и медленно нанесите удар Дзин Гэрк (ногу на пол после удара не ставим, возвращаем к груди). Доведите количество ударов до 50 каждой ногой.
Теперь о передвижениях - в них надо ходить. Не только вперёд назад но и под 45°, и по кругу. С партнёром можно выполнять такое упражнение: один партнёр, используя все передвижения и удары, которые знает, старается атаковать второго. Второй защищается, используя только передвижения. Но защищающийся уходит от ударов не назад, а на удар. Смещение от линин удара под 45° (угол приблизительный, но постарайтесь входить в партнёра а не убегать от него). Цель защищающегося - зайти за спину атакующему. Цель атакующего достать ударом защищающегося. Так же можно работать не один на один, а двое на одного и т. д. Начинаем с медленной скорости, постепенно её наращивая. Следим за пятками и центром тяжести, вес равномерно распределён на обе ноги ( конечно, есть направления Винг-Чуна, в которых для исходной стойки вес смещается на заднюю ногу, похоже на какуцо дачи из сётокана; в нашем напрвлении такой подход считается не особо логичным - Винг-Чун атакующий стиль, а при смещении веса на заднюю ногу предполагается упор на защиту). С равномерно распределённым весом удобно как атаковать, так и защищаться. Хотя лучшая защита - нападение.
Лин Ван Кюн (Lin Wan Kuen) или удар "мельница". Для правильного нанесения плечевой пояс должен быть максимально расслаблен, локти не сводятся обратно к бокам, как при обычном ударе, а скользят по груди. Начинайте с 8-ми ударов, при правильной технике должен быть виден первый и последний удары. Многие занимающиеся в нашей школе используют Лин Ван Кюн в драках. Сближение с противником и серия, а так как норма - 8 ударов в секунду, то голова такого количества ударов просто не выдерживает.
Теперь о технических мелочах.
Каждый удар является блоком, а каждый блок является ударом.
Кулаки лучше не сжимать полностью, т.к. ухудшается чувствительность при контроле рук. Но если мы бьём, кулак сжимается полность во время соприкосновения с целью.
Быть расслабленным не означает растекаться по полу. Упругая расслабленность пружины.
Делать Чи Сао или не делать - личное дело каждого занимающегося Винг-Чунем. Но без Чи Сао большая часть принципов теряет смысл, т.к. не та чувствительность. При работе в Чи Сао старайтесь давить широчайшими, а не дельтой. Бунг Сао (Bong Sau) идёт вперёд-вниз, Тэн Сао (Tan Sau) вперёд-вверх. Это обеспечивает упругую структуру. При постановке Бунг Сао локоть находится на уровне нижней челюсти ставящего и направлен в плечо партнёра, угол в локте 120°, кисть расслаблена. При постановке Тэн Сао локоть находится на линии соска, запястье по центру. Если из "солнечного сплетения" провести прямую, она должна пройти через запястье и средний палец. Пальцы вместе и направлены в горло партнёра. Следите за локтём, чтоб он был на линии соска. Не заводите локоть слишком близко к центру. Это вызывает напряжение в плече и теряется чувствительность. Когда Вы ставите два Фук Сао (Fuk Sau), следите чтоб они давили равномерно и одновременно.
Хорошая чувствительность в Чи Сао хорошо помогает против борцовской техники.
Занятие центральной линии. Термин в Винг-Чуне популярный и часто используемый. Но большая часть занимающихся очень смутно представляет что значит занять среднюю линию. Я думаю, это связано с проблемой перевода с китайского на английский, а потом ещё и с английского на русский. На самом деле всё просто. Если теоретически: когда мы занимаем среднюю линюю, мы можем блокировать и атаковать. Т.е. совершать одновременно два действия. Противник же может либо бить, либо блокировать. Т.е. совершать одно действие. Если практически: попросите партнёра вытянуть перед собой руку, иммитируя Чер Кюн. Теперь поставьте Пак Сао(Pak Sau) с правильным давлением (давление к центру груди) и попросите партнёра совершить како-либо техническое действие свободной рукой. И теперь прикиньте, сколько технических действий можете совершать вы и он.
Все удары наносятся в центральную ось, либо по направлению к ней. Ось проходит через макушку, позвоночник и копчик. На оси расположены жизненно важные органы. Соответственно её и атакуем. Если даже находитесь сбоку от противника, наносить удар надо стараться так, чтобы импульс удара был направлен к оси.
Тао также можно делать или не делать. Но в Винг-Чуне тао - это не попытка показать "как мастер Сунь вчера бил мастера Вынь", а пособие по постановке правильных углов и принципов. В Чам Кю это очень хорошо видно.
Если дело доходит до боя то надо помнить - специфика Винг-Чуна ближний бой. Поэтому заходите в ближний бой, стараясь "навести мост" т.е. наложить своё предплечье на руку противника. Неважно, внешней или внутренней стороной, но контакт обязателен. Умение входить в контакт, а также противостоять входу, развивается упражнением Сэн Сао (Sen Sau)(правда здесь всё зависит от инструктора. Сэн Сао упражнение Чам Кю. Упражнение довольно сложное. Поэтому его конечно же целесообразнее давать с начала обучения, чтобы когда люди доходили до Чам Кю оно у них получалось. Так делают в нашей школе.)
И последнее. Старайтесь кроме рук контролировать и ноги противника. Для этого можно ставить свою ногу либо между ног противниика либо с внешней стороны бедра. При правильной постановке ног (колени направлены внутрь как в Эйджи) противник не сможет ударить вас в пах, и вы можете контролировать его ноги.
Вкратце всё. К сожалению, я не смог снабдить данный матерьял фотографиями. Если статья вызовет отклик среди занимающихся Винг-Чунем, постараюсь сделать фото непонятных мест. Надеюсь, эта статья поможет новичкам, да и просто интересующимся понять, что Винг-Чун - эффективный боевой стиль

Комментарий от: nindzya, Июнь 30, 2008 в 9:13am

СЕМИНАР ИП ЧУНА
Некоторые краткие замечания, сделанные во время семинара 29 - 30 апреля 1995 года в школе Криса Чана (Chan Shing) в Сан-Франциско. Мартин Ен переводил разговор с Ип Чуном на английский язык. Дэн Лукас написал и отредактировал эти замечания (с разрешения Ип Чуна).

--------------------------------------------------------------------------------

Общие размышления

• Если бы вы могли выбирать, то что бы вы предпочли: быть хорошим бойцом кунфу или иметь хорошее здоровье? Большинство людей выбрало бы хорошее здоровье. Поэтому, если вы преподаете Вин Чунь, то я хотел бы, чтобы вы подчеркнули оздоровительный аспект этого боевого искусства.

• Как повар режет овощи с такой точностью? Потому что он практикуется каждый день. Каменщик делает свою работу каждый день, поэтому его стены прямые и гладкие. В этом заключается значение слова "гунфу". Хотя Вин Чунь – это не профессия, мы должны тренироваться каждый день, чтобы стать лучше. Только после того, как вы достигнете совершенства, вы не будете изменяться.

• Изучение боевых искусств более опасно, чем изучение торговли, поэтому все мы имеем большее количество причин тренироваться с усердием.

• Ваш Фоок Сау (Fook Sau) выполняется под тем же самым углом, независимо от того, вкладываете вы в него силу или держите его мягким. Поэтому вы не должны использовать силу. Когда я нуждаюсь в этом, я использую это, когда я не нуждаюсь в этом, я не трачу это впустую. Например, вы имеете много денег, а я очень мало. Вы можете не знать, как использовать деньги, во что их вложить, но вы тратите их так или иначе. И вот в тот момент, когда вам нужны деньги, у вас их нет. Если у меня очень мало денег, то я не трачу их впустую. Когда я нуждаюсь в них, я беру их и использую. Таким образом, я всегда имею то, в чём нуждаюсь.

• Точка контакта – то место, где противник чувствует боль. До этого момента сила бесполезна. Сила необходима только в точке контакта. Время, когда вы нуждаетесь в силе, очень короткое.

• Мы наносим много ударов по воздуху для укрепления рук и увеличения скорости. Однако, если вы ударите кого-то в голову, то можете повредить свою руку, если не работаете на мешке с песком. Практика на мешке похожа на ходьбу вокруг с молотком. Чтобы развивать тяжёлую руку вы должны практиковать оба упражнения – удары по воздуху и удары по мешку с песком.

Чум Киу (Chum Kiu)

• Существуют два главных элемента в Чум Киу: нужно избегать поворотов и быть устойчивым. Я практиковал Лан Сао (Lahn Sao) вращательное движение в Чум Киу каждый день весь день в течение трёх месяцев, но мой отец не учил меня следующему движению до тех пор, пока я не получил это право. "Вы думаете, что три месяца – это много?"– сказал он. – "Я следовал за моим мастером в течение трех лет!"

Деревянный манекен

• Следует всегда помнить следующие три главных элемента практики с деревянным манекеном:
1. Никогда не обращайтесь с манекеном, как с манекеном.
2. Ваша цель – позиция и движения рук, а не сила.
3. Рука остается так близко к рукам манекена, насколько это возможно.

• Не практикуйте применение силы на деревянном манекене, но учитесь управлять вашим противником.

• Когда я стою перед манекеном, его деревянная нога находится на моем пути, и я не могу продвинуть мою ногу вперёд. В действительности, чем дальше я вытягиваю ногу к центру противника, тем больше мощь моей атаки.

• Некоторые люди называют техники ног с деревянным манекеном “Баат Геук” ("Baat Geuk") или “движения восьми ступней”, потому что форма имеет восемь различных путей использования ударов ногой в комбинации с шагом.

• В конце комплекса упражнений с манекеном после Гум Сао (Gum Sao) работа ног неправильная. В таком виде эта форма была нам передана, хотя мы не знаем, откуда это появилось. Люди есть люди, они могут ошибаться. Вы должны верить только своей собственной мудрости. Всё, что вы изучаете, вы должны обдумать и испытать. Это - единственный правильный способ учиться. Половину знаний вы узнаёте от своего учителя, а другую половину вы добавляете самостоятельно. После Гум Сао в форме мы переходим и затем входим. В действительности Гум Сао используется, чтобы толкать или давить от себя, поэтому вы не можете перейти на другую сторону. Вместо этого вы должны войти на одной стороне с Гум Сао.

Чи Сао (Chi Сао)

• Чи Сао – это не бой. Чи Сао подобно мосту между формами и реальными ситуациями. У вас будут неприятности, если вы используете Чи Сао для борьбы с противником.

• Вы можете выполнить Сиу Лим Тао тысячу раз, и каждый раз форма одна и та же. Каждый раз, когда вы делаете Чи Сао, это различно. Свободная борьба изменяется от победы до поражения. Чи Сао служит для тренировок с вашими братьями и сёстрами по Вин Чунь. Вы не можете делать Чи Сао с учениками из других школ.

• Другие стили преподают вам движения, и затем вы выходите и пробуете применить их. Вы можете учиться этим путём, но вы должны заплатить высокую цену. Чи Сао обеспечивает практику без риска получения травмы.

• Чи Сао учит:
- хорошей технике рук,
- хорошим ощущениям и рефлексам,
- применять силу (когда разрешить идти, когда тянуть и так далее),
- хорошей позиции.

• Когда вы используете эти четыре элемента, то вы используете все четыре, а не по одному. Какой из этих четырёх элементов наиболее важен? То, что вы видите, изучить легко, а то, что вы не видите, изучить трудно. Поэтому самый легкий элемент для изучения – движение рук. Вы можете их видеть. Правильный способ применения силы выучить трудно, потому что вы не можете видеть это. Хорошая позиция – это самый трудный элемент для обучения.

• Не имеет значения, в атаке или в защите, хорошая позиция даёт преимущество. Скорость зависит от позиции. Для увеличения скорости пробуйте найти самое короткое расстояние к вашему противнику.

• Для меня Чи Сао подобно игре, игре для взрослых. Чи Сао даёт вашему сознанию отдых, поэтому Чи Сао полезно для вашего здоровья. Если вы напряжены, то теряете цель, поэтому лучше относиться к Чи Сао, как к игре.

Конечно, разговор был намного длиннее, но эти выдержки показывают вам, насколько он был интересен
Несколько важных особенностей Вин Чунь было следствием того нетривиального факта, что стиль был создан женщиной. Можно сказать, что он был рожден - как живое существо, которое для своего выживания должно быть оптимально приспособленным к среде обитания. Стиль поражает своей простотой и лишенностью украшательств. Красивых балетных прыжков с разворотами и стоек с картинно разведенными руками вы здесь не увидите. Вместе с тем он удивительно эффективен. Это также имеет свою причину - в сражении против превосходящих численно и физически сил противника нет места ритуальным позам и демонстрации силы. Остается только эффективность, помноженная на скорость. Каким же образом это было достигнуто?

Создательница Вин Чун пошла сразу с двух возможных сторон достижения эффективности. Первое, что она сделала - это ставки на короткие движения. Преимущества короткого движения, помимо скорости нанесения ударов, состоит в уменьшении влияния инерции на передвижение. Имея опыт тренировок в стилях Чань Цюань и Карате Шито-Рю, а также наблюдая многочисленные иные стили кунг фу, я, как физик, заинтересовалась этой проблемой. Как практик Вин Чун Кунг Фу, я исследовала этот стиль изнутри, имея редкую возможность провести сравнения с другими стилями. Вот результат моих исследований.
При длинных прыжках, размахах руками, разворотах и длинных ударах дополнительную силу придает инерция. Инерция при правильно распределенном движении будет работать на нас - это используется также и во многих видах спорта. Например, в Греции времен первых Олимпиад прыжки в длину совершались с утяжелением в руках. В правильный момент атлет в прыжке вытягивал руки с гантелями вперед и тем самым увеличивал дальность прыжка. Если вы в порядке эксперимента попытаетесь нанести удар в точку, отстоящую от вас на длину руки, и в точку, находящуюся на расстоянии 30 см от вашего корпуса, вы получите субъективное ощущение, что дальний удар сильнее. При обычных обстоятельствах это действительно так. Но, единожды выбрав направление удара, вы не сможете его существенно изменить по направлению если ваше движение будет очень сильным. Та самая инерция, которая придает вам дополнительную силу, сыграет против вас. Ваше движение будет проходить по прямой траектории, потому что в природе это траектория минимального расхода энергии при максимальной силе удара. Этот закон относится ко всем объектам в природе - но с той обязательной оговоркой, что эти объекты не в состоянии перераспределять свою энергию по своему усмотрению.
Но человек - существо дышащее. А дыхание обладает способностью перераспределять энергию тела, причем в значительных пределах. Зная это, создательница Вин Чун разработала систему дыхательных упражнения, которая позволяла перераспределять энергию тела для ее эффективного использования. Эта система за более чем 300 лет своего существования сохранялась, и все последующие Патриархи стиля дополняли ее своими исследованиями.

Естественно, что при нанесении ударов на ближнем расстоянии можно и должно максимально использовать инерцию собственного тела для увеличения силы удара. Многие считают, что правильной группировки мышц при движении такого типа вполне достаточно, чтобы провести сильный удар или блок. На этом основании делается вывод, что никакого Кхи Ком (работы с энергией посредством дыхания) в Вин Чун не может быть. Также основой для подобных заявления служит тот факт, что многие известные учителя и инструкторы Вин Чун Кунг Фу по всему миру не преподавали открытой аудитории никаких дыхательных упражнений. Этот довод лишь кажется логически завершенным, но на самом деле не имеет под собой никаких оснований.

Первое, что следует заметить, это что женщины Азии маленькие и хрупкие. Никакого банального перераспределения мускульной силы не хватит, чтобы такая женщина с ее небольшим весом могла успешно противостоять тренированному мужчине, тем более нескольким. Без сокрушительного удара, способного вывести противника из строя, в ближнем бою невозможно выстоять. Одновременно история говорит, что умение концентрировать энергию и система упражнений, призванная развить в себе возможности это делать, практиковалась в Китае (и в частности в Шаолине) многие столетия. Абсурдно полагать, что монахиня Нгу Май не знала этой системы и создательница Вин Чун не развила ее применительно к своему стилю. Она использовала качества женской энергии - пластичность, скорость, импульсивность и возможность создавать энергетические резервы - для создания системы тренировок посредством дыхания. Впоследствии ее муж, а затем и все последующие Патриархи Вин Чун Кунг Фу, адаптировали эту систему для мужчин и дополнили ее новыми элементами. Именно поэтому некоторые упражнения Кхи Ком различны для мужчин и для женщин.

Второй довод, это факт отнесения энергетических упражнений к высшим ступеням кунг фу, из которых многие оставались секретными и передавались от Патриарха к Патриарху, а многие были доступны для учеников лишь на высоких ступенях обучения. Вся практика классического преподавания кунг фу на Востоке сводилась к многочисленным испытаниям духа ученика. В мире, где обладание мощным боевым искусством означало власть над жизнями многих людей и возможности достижения вершин политической власти, формирование нравственных устоев учеников были необходимой составляющей процесса обучения. Лишь на высших стадиях обучения кунг фу ученик переходил к дыхательным техникам. Это справедливо для большинства стилей кунг фу и воинских искусств в целом. Например, Патриарх Хвинь Нгок Ан впервые познакомился с кхи ком лишь спустя много лет после начала обучения кунг фу.

На протяжении многих лет учителя испытывали своих учеников, узнавая из личностные качества и способности, и обучая их в соответствии с их индивидуальными свойствами. Некоторые ученики, которые учились много лет, могли никогда не узнать сути дыхательных упражнений. Некоторые начинали обучаться кхи ком, лишь достигнув высоких ступеней в технике кунг фу. Многие ученики, достигшие высоких уровней знаний в кунг фу, получили лишь самые начала Кхи Ком и не были обучены большему.

Также многие ученики могли знать формальную сторону упражнений дыхания, но не знать как сила перетекает из органа в орган, как ее концентрировать и перераспределять по собственному желанию. Дело в том, что дыхательные упражнения высшего уровня поразительно эффективны, позволяя человеку создать из своего тела и ума сверкающий отблеск чистой силы. Такие знания были и остаются достоянием лишь немногих мастеров. Это правильно, поскольку в руках недостаточно сознательного человека эти знания могут послужить злому делу. Результатом подобной двойной системы обучения явилось то, что многие технически сильные и известные мастера кунг фу не обучают своих учеников дыхательным техникам, считая их секретом школы, доступным лишь немногим. Таковы пути традиционной школы, которые имеют свои уважительные причины (см. также статью Патриарха "Мое обучение кунг фу" ).

Однако современный образ жизни приводит к тому, что преподавание прежними методами может привести к исчезновению многих черт школы кунг фу. Мало кто в наши дни имеет возможность тренироваться так же, как это было прежде. Одновременно образ и темпы современной жизни, экологическая обстановка, наследственность и заболевания, стрессы - все это затрудняет и снижает эффективность тренировок кунг фу. Правильное понимание перераспределении энергии в Вин Чун Кунг Фу позволяет освоить стиль полностью, но без этого понимания движения остаются лишь формальной оболочкой. Чтобы понять дух Вин Чун, необходимо познать движение энергии и возможности собственного тела. В современных условиях, когда для многих "естественный образ жизни" остается недостижимым, люди нуждаются в иных путях развития. Именно поэтому Патриарх Ан модифицировал систему преподавания Вин Чун Кунг Фу в соответствии с требованиями времени и для блага учеников. Специально адаптированная система дыхательных упражнений Кхи Ком, позволяющая ученикам улучшить собственное здоровье и добиться контроля над своей внутренней энергией начинает преподаваться с первых дней тренировок. Понять ее мощь нетрудно - достаточно всего лишь пары занятий. Единственное условие - это внимание к объяснению и правильное выполнение техники движений и дыхания. Вы можете почувствовать изменение вашего тела, как энергия циркулирует в нем, как она создает вашему телу крепость металла при сохранении мягкости и гибкости.

О технике Кхи Ком читайте в следующей статье Анны "Пути реки энергий", а также в статье Патриарха "Дыхательная техника Вин Чун Кунг Фу". Анонсируется статья Анны "Современная психология и техники кунг
очень хорошо понимаю Ваш скептицизм, поскольку сам однажды зашел в "Wing Chun Academy of Bay Area", где учитель, конечно же, был почти кровно связан с Ип Мэном, и был поражен той порнухой, что я там увидел. Меня это потрясло даже больше чем школа Логинова в Питере. И если бы на этом мое знакомство с ВЧ ограничивалось, то я бы, наверное, имел бы ту же оскомину на лице при слове ВЧ, что и Вы.

Но мне повезло. Друг моего учителя, учился ВЧ у Гуттиереса несколько лет, и мне довелось с ним побщаться и на себе прочувствовать что такое настоящий ВЧ в деле. К слову сказать, он приехал в Германию изучать муай-тай и на Гуттиэреса набрел совершенно случайно во время своих походов подраться по разным школам. После этого он заболел ВЧ, и там так и остался.

После встречи с ним у меня никаких сомнений, в том, что ВЧ - это сложная, законченная, традиционная система не осталось. Законченная - имеется в виду, что в ней есть все, что нужно, что бы успешно сражаться с бойцами различных направлений ( борцами, ударниками итп. ),
а не то, что ей некуда развиваться.

Продуманность системы меня тогда просто поразила, я нигде больше такого не встречал. Я потом много раз пытался найти ВЧ, хотя бы похожий на то, что я увидел у друга моего учителя, но так и не смог. Лучшее, что мне удавалось увидеть - это был средний кикбоксинг, к которому пытались приделать "липкие руки" и локти с коленями.

Потом мне случайно попались ДВД с Майклом Вонгом, которые меня еще больше заставили уважать ВЧ. Там показан просто убийственный ВЧ. И это, пожалуй, самый лучший ВЧ, который мне довелось видеть.

И то, что показывают Вонг и Гуттиерес, никак не может быть новоделом хотя бы потому, как они расшифровают классические формы ВЧ.
Сим Ли Тао, Би Джи, например. Такая глубина построения технических элементов и система их отработки может быть получена только от общения с настоящим традиционным мастером-учителем. Я не знаю ни одного новодела, который был бы способен на такое. Если такой и есть, то это просто гений от БИ, и уровень его видения - это дар Божий.

Кстати говоря, сам я никогда не говорил, что занимаюсь ВЧ.
А защищаю ВЧ из чувства справедливости, просто потому что, как и Андрей, видел в ВЧ то,
что достойно уважения и восхищения
Позволю себе отметить, как мне кажется, важные отличия стойки с наклонной спиной:
1. Она позволяет "давить" вперед, более эффективно, чем стойка с прямой (или отклоненной назад спиной), и соответственно вложить больше силы (того самого тела) в удар-толчек вперед.
2. За счет "согнутости" возможны быстрые и незаметные выносы ног на удары.
3. Становится "неудобно" совершать такую ошибку, как отступление назад с отклоненной спиной.

И самое (мне кажется) важное - в этой стойке нужно не стоять, а идти вперед, вот тогда она и покажет все свои преимущества.

именно эта стойка дала мне понятие о "структуре" (хотя возможно я еще не все понял).

Это из собственного, каюсь небольшого, опыта.

Любая главная позиция, которая принята в том, или ином стиле является идеальной для этого стиля, и должна реализовывать "движок" этого стиля.
Поэтому позиция Хромого, естественно, наилучшим образом должна реализовать движок Контена - и в этом смысле она, безусловно, имеет преимущества, по сравнению с другими позициями. И если Вы приняли Контен всей душой, то для Вас это будет, также, наилучшей позицией.

Но с позиций других систем ( ВЧ, например, о котором мы ведем речь сейчас дискуссию ) - эта позиция может не быть наилучшей.
И тут я специально хочу отметить, что я НЕ критикую стойку Хромого - я всего лишь указываю на "небезопасные" моменты, которые в ней, на мой взгляд, присутствуют.

Эти моменты могут не иметь никакого значения, для бойцов высокого уровня, для которых подобные "недостатки" могут быть, как жертва фигуры в шахматах, но могут иметь весьма заметное значение для бойцов класса пониже. В моей системе наклон вперед считается опасным, поскольку он может вынудить бойца наклониться ниже при пробных атаках по низу и сильно открыть голову. Опять же - если ни у кого нет с этим проблем, то и слава Богу.

И я не могу с Вами согласиться, что "давление" вперед, о котором Вы пишете, позволяет вложить больше силы в удар. Я неспроста привел пример с метателем копья - позиция с (слегка) отклоненной спиной представляет собой натянутый лук, который пускает "стрелу" в цель. Это несколько другой тип удара, чем "доталкивание" весом, которое Вы, похоже, имеете в виду, но отнюдь не менее( а на мой взгляд, даже более ) эффективный.

И удары ногами, особенно встречные, на мой взгляд также получаются гораздо быстрее, если передняя нога менее загружена чем задняя.
Задняя нога будет той мощной "катапультой", которая пошлет снаряд в цель. И при таком способе, как раз и возникает отстутсвие в необходимости отрыва пятки опорной ноги, что позволяет сильно сократить время для последующих атак руками - что и наблюдается в том ВЧ, о котором мы с Андреем говорим.

Отступление назад с отклоненной спиной, на мой взгляд, гораздо менее опасно, чем наклон вперед - потому, что голова все-таки менне достижима в этом случае.
Но тем не менее, Вы правы - это ошибка, за которой в ВЧ должны хорошо следить. Там по "школьной" программе отклон назад допускается лишь до определенного предела, а потом неоходимо сделать шаг назад. То же самое справедливо и для наклона вперед.

Все это весьма долго и упорно отрабатывается при проработке базовой техники
Пожалуй, для затравки посоветую диск "Wing Chun Fighting Art". Там есть формы и их применение.
Кратко правда, но все же.

Честно говоря, не вижу, что из того, что написано на указанной Вами странице подтверждает Вашу позицию -
обычная рекламная чепуха, чтобы привлечь внимание.

Кстати, можете попробовать найти Вонга в какой-нибудь сети, типа Netflix и рентануть.
Человек, который вывел меня на Вонга именно там его и нашел

Комментарий от: nindzya, Июнь 30, 2008 в 9:11am

УРОКИ (афоризмы) ОТ ЭДДИ ЧОНГА (Eddie Chong)

...•Колени повернуты внутрь для остановки переднего удара ноги. Удар ноги также останавливается при повороте. Занятия с кирпичом между ногами.
...• Занятия с теннисным мячом между локтями.
...• Bil Jee – враг Цепного удара.
... Тренировка ударов запястьем на мешке с песком. Тренировка наклонного удара ногой на деревянном столбе.
... • Никогда не применяйте высокий Bong Sao , иначе возможно применение против локтя техники быстрых ударных рычагов.
... • Всегда на локоть применяется Pak Sao. Это работает даже против физически очень сильного противника.
... • Делайте Huen Sao медленно и с некоторым напряжением для разработки мускулов предплечья. Не двигайте локтем слишком далеко.
... • Делая Chi Sao, учитесь “работать с входом внутрь”.
... • Не отклоняйтесь назад в стойке.
... • Эдди Чонг не делает низкого Wong Shun Leung Gan Sao подобно версии Леунг Тина в шестой части первой формы. Версия Ван Киу такая же, как версия Эдди в этой части.
... • При тренировке двойного удара ладонями, Jut Sao, двойного Huen Sao, двойного низкого удара ладонями, непрерывные удары на деревянном манекене очень хорошо разрабатывают энергию и силу.
... • Нож может победить палку, и палка может победить нож.
... • В Chi Sao , как только начинается атака, в противовес используются многократные удары. Это очень хорошо для тренировки ловли “ момента времени ”.
• Эдди предпочитает давящую плоскую ладонь давящей вертикальной ладони. (Gum Sao против Chum Sao)
... • Никогда не отводите руку назад. Не уводите вашу силу назад, всегда сохраняйте ее впереди.
... • Эдди рассказывал, что против ударов ногами, как в тхэквондо, Кеннет Чунг входил внутрь и двойным ударом ладоней отбрасывал его к стене, не зависимо от вида удара ногой. Эдди утверждал , что бил он очень быстро.
... • При захвате руки противника, не используйте большой палец, иначе Вы не ударите рукой достаточно быстро.
... • Против бросков Дзю-до положите ладонь на бедро и не будете брошены.
... • Группа Эдди многоопытна в борьбе против Хапкидо, Карате и Айкидо.
... • Эдди очень хорош в “липких руках” Wing Chun.
... • Не используйте длинную руку в Wing Chun. Только для демонстраций. В Wing Chun также есть понятие “наименьшая затрата времени”.
... • Если Вы можете сделать Huen Sao несколько тысяч раз, то Вы великолепны.
... • Когда противник захватывает левой рукой правую руку Эдди, Эдди применяет Bil Jee локтем. Против прямого удара рукой он применяет Tok Sao для того, чтобы послать противника назад. Против Chum Sao и удара рукой он применяет Bil Sao для того, чтобы поймать в ловушку обе руки. Против атаки плечом, он применяет горизонтальный Chum Ku локтем. Против попытки захвата пальцев, он позволяет сделать это, и затем, тут же, бьет другой рукой. Против перекрестного захвата запястья, Эдди применяет одновременно Tan Sao с ударом. Против запястья Tai Chi и контроля локтя Эдди всего лишь направляет локоть внутрь противника, и таким образом освобождается. Все у него имеет очень простые решения. Против прямого удара ногой Эдди круговым движением отводит удар и бьет ступней в опорную ногу.
... • Эдди хорошо контролирует различные варианты нападения. В его клубе к другим людям со стороны относятся дружелюбно и стремятся к общению с практикующими Wing Chun, будто все они являются частью одной семьи

Комментарий от: nindzya, Июнь 30, 2008 в 9:08am

Особенность школы Тхиеулам Фатсон Фатзя Винсюанькуен – детально разработанная методика парных тренировок и нацеленность на практическое применение, в то время как изучение форм сведено к минимуму. Первый год обучения посвящен изучению базовой техники, последующие годы – её тренировке. Студенты постоянно занимаются в паре, поэтому особое значение имеет правильный подбор партнера (важны психологическая совместимость и единство целей). Основное время тренировки занимают пять типов упражнений на развитие и улучшение «качеств» (кит. гунфа), а также учебные поединки разной степени сложности, предназначенные для «соединения качеств». Для снятия внутренних «зажимов» (вьет. «кын») ежедневно выполняется комплекс «боевой» йоги (вьет. «зыонгшинь»); для повышения функциональной выносливости – комплексы дыхательных упражнений (вьет. «кхиконг»); для развития способности к концентрации внимания, созерцанию и сосредоточенности - буддийская «дхьяна» в положении сидя (вьет. «тхьен»). Существуют десятки приспособлений для индивидуальной тренировки: столбы, мешки, палки, кольца и ткань. Признаком мастерства считается овладение двумя умениями – «ударом-минус» (вьет. «амкуен») и «интуицией» (вьет. «линзяк»). После успешного обучения основам, студенты ходят по другим школам и получают практический опыт

Комментарий от: nindzya 2007, Февраль 25, 2008 в 2:11pm

В фильме ВИН ЧУН КУЕН ПАЙ "Фундаментальные основы" показана в действии вся базовая техника описанная в книге и различные варианты ее применения. Используются различные ракурсы и скорость исполнения.
Фильм составлен по материалам съемок тренировок и подготовки учеников к аттестации. Показана в действии техника применения базовых упражнений, которые вы видели в книге. Посмотрев фильм, вы убедитесь в важности подготовки в базовых упражнениях и поймете способы и варианты, в которых важны крепкие ноги и отточенность передвижений, наработка правильности ударов и защит, влияние скорости и своевременности на успех в поединке.
Увидите то, что многие в Вин Чун вообще не видели, а кто то скажет, что это вообще не Вин Чун. И поймете, что Вин Чун не нуждается в модернизации и как это стало модно, добавления разделов из других видов боевых искусств.
Фильм является хорошим наглядным пособием для тех, кто приобрел книгу:
ВИН ЧУН КУЕН ПАЙ - Фундаментальные основы, а также для тех, кто занимаеться Вин Чун по Школе ВИН ЧУН КУЕН ПАЙ и инструкторов.
В фильме ВИН ЧУН КУЕН ПАЙ "Формирование мастерства" продолжено знакомство с техникой в действии. Вы увидите технику ударов ногами, дополнительные техники рук. Многофункциональный раздел техники локтей и связки-изломы с воздействием на суставы.
Познакомитесь с упражнениями из липких рук "восьмерки".
Показанный материал убедит в необходимости освоения базовой техники представленной в первой книге и на видео, особенно в контексте координации движений и контроля центра тяжести.
Фильм является хорошим наглядным пособием для тех, кто приобрел книгу:
ВИН ЧУН КУЕН ПАЙ - Формирование мастерства, а также для тех, кто занимаеться Вин Чун по Школе ВИН ЧУН КУЕН ПАЙ и инструкторов
кому нада этот фильм могу записать (за нормальную цену)

Комментарий от: nindzya, Февраль 12, 2008 в 12:57pm

http://www.youtube.com/watch?v=9mx9rlzdBq0
я собственной персоной 2 года назад

• ‹ Назад
• 1
• 2
• Далее ›
• Страница